Akhmeta Baytursynuly glorificado como un innovador que transformó la escritura nacional. Para combatir el analfabetismo entre los kazajos entre 1910 y 1912, rediseñó el alfabeto árabe para incluir 24 caracteres: 5 vocales, 17 consonantes y 2 semivocales, todos basados en la escritura árabe. Este alfabeto fue adoptado en todas las escuelas musulmanas y soviéticas entre 1913 y 1929 y todavía lo utilizan los kazajos en China. Baitursynuly es también autor de un libro innovador. "Herramienta de lectura: alfabeto kazajo" (“Libro de texto: manual kazajo”), diseñado para facilitar el aprendizaje con este nuevo alfabeto.
Infancia
Akhmet Baitursynuly nació el 5 de septiembre de 1872 en la moderna región de Kostanay en Kazajstán. Inicialmente, su fecha exacta de nacimiento no estaba clara, y la mayoría de las fuentes citaban el 29 de septiembre. Sin embargo, en 2012, en un documento llamado "Biografía", escrito por el propio Baitursynuly, se indicó su fecha de nacimiento el 5 de septiembre. Su padre Baitursyn era un líder respetado e influyente que defendió incondicionalmente a su comunidad. Después de una disputa con un funcionario del distrito, Baitursyn y sus hermanos fueron exiliados a Siberia para realizar trabajos forzados.
Este traumático acontecimiento afectó profundamente a Akhmet. Al reflexionar sobre la terrible experiencia de su padre en una carta a su madre desde la prisión de Semipalatinsk, reflexionó sobre sus propias responsabilidades éticas y su legado. A pesar de estas dificultades, Baitursynuly se dedicó a su educación, desde estudiar con un mullah local y en una escuela rural hasta graduarse en la escuela pedagógica de Orenburg fundada por Altynsarin, a pesar de serias dificultades financieras.
carrera del poeta
La carrera de Akhmet duró casi 15 años, enseñando en escuelas ruso-kazajas en varias regiones. Creía firmemente que dominar la ciencia y el progreso era crucial para que los kazajos mejoraran su subyugación colonial. Instó a sus compatriotas a centrarse en la superación personal en lugar de culparlos por su situación. Observó la desesperación reinante entre los kazajos, que se sentían cada vez más alienados y resentidos hacia la comunidad internacional y cuestionaban las causas de su angustia.
En sus obras, Baitursynuly enfatizó la importancia de comprender cómo las circunstancias del pasado dan forma al presente y al futuro. Criticó la época en que los kazajos, a pesar de su independencia, descuidaron los esfuerzos científicos y artísticos, lo que paralizó su progreso mientras se desarrollaban otras sociedades. Sus obras literarias, incluidas colecciones de poemas. "Masa" ("Mosquito") и "Cuarenta fábulas", escrito bajo la influencia de Krylov, promovió la educación, el comportamiento ético y el humanismo, instando a su audiencia a aceptar estos principios.
Actividades políticas de Akhmet Baytursynul
Akhmet Baitursynuly se involucró en actividades políticas después de la revolución de 1905. Fue una figura clave en la redacción. "Petición Karkaraly", que pedía el fin de la expropiación de tierras, la creación de asambleas locales y la suspensión del reasentamiento de campesinos en Kazajstán. Su actividad dio lugar a numerosas detenciones.
En 1913, junto con figuras como Alikhan Bukeikhan y Mirzhakyp Dulatuly, fundó el periódico "Yo dije". En 1918 su circulación superó los ocho mil ejemplares. La postura crítica del periódico a menudo resultó en multas por parte de las autoridades, lo que llevó al breve encarcelamiento de Ahmet en 1914 cuando no pagó dichas multas. Los lectores se unieron, recaudaron fondos para su liberación y ayudaron repetidamente a mitigar las sanciones financieras impuestas a la publicación.
Vida personal
Antes de casarse con Akhmet Baitursynuly, su esposa Alexandra, originaria de Verkhneuralsk, enseñaba en una escuela ruso-kazaja cerca de Kostanay. En aquellos días, los matrimonios entre personas de diferentes religiones estaban plagados de dificultades, pero Alexandra se convirtió al Islam para estar cerca de Akhmet. Celebraron su unión en la Mezquita de la Trinidad, donde el imán registró a Alexandra como Badrisafa Mukhamedsadykkyzy, indicando su nueva identidad tártara.
Badrisafa cautivó rápidamente a la familia Baitursynuly con su conocimiento fluido del idioma kazajo y su carácter cálido y hospitalario inherente. Se convirtió en un apoyo indispensable para su marido, especialmente cuando éste se convirtió en redactor jefe de un famoso periódico kazajo. Badrisafa, junto con su hija adoptiva Katez, asumió la dirección de la imprenta.
El destino de su esposa tras la muerte de Akhmet.
Después de la ejecución de Akhmet en 1937, Badrisafa tuvo que soportar graves dificultades. En 1942 o 1943, regresó con los familiares de Akhmet, debilitada y vestida con su viejo abrigo. Para no molestar a sus familiares, optó por vivir con extraños y luego fue trasladada a una residencia de ancianos en Aleksandrovka. Sus últimos días no están claros, pero se cree que los pasó en Cascata con el apoyo de una familia local.
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